《李流芳集》十三卷，明李流芳撰。流芳（1575—1629），字茂宰，一字長蘅，以所居檀園爲號，又號香海、泡庵、六浮道人、慎娱居士等，明南直隸蘇州府嘉定縣南翔鎮（今屬上海）人。善詩文，工書畫，精印刻，與唐時升、婁堅、程嘉燧合稱‘嘉定四先生’，與昆山名士歸昌世、王志堅并號‘三才子’，又與董其昌、楊文驄、程嘉燧、王時敏等合稱‘畫中九友’。 李流芳生前嘗自編詩集，好友程嘉燧爲題《李長蘅檀園近詩序》，是集今已不存。明崇禎二年（1628），謝三賓編《檀園集》十二卷，凡詩六卷，序記雜文四卷，畫册題跋二卷，與唐時升、婁堅、程嘉燧三家之刻合爲《嘉定四先生集》。 本次整理，即以崇禎原刻《檀園集》爲底本，校以清康熙間重刻本、文淵閣《四庫全書》本，并參校長蘅手稿《李流芳題畫詩跋》、張大有鐫《四先生詩札》真跡石刻等，書中個别地方還校以長蘅傳世書畫題跋真跡。另自長蘅存世書畫真跡...(展开全部)

简介：一出生就被太后赐名的庆芳华，不仅有好的家世好的容貌，更是知书达礼，音律全通，上京才女的名号扬遍全国少年的回眸一笑让少女芳心暗许，儿时的惊鸿一瞥令少年魂牵梦绕吾心悦你 无奈俩人都以婚许惊！吾妻乃我心上人挽簪花，正梳妆，靠轩窗，待新郎；折桃枝，弄红袍，登枣马，迎新妇岁月催人老，为何年少情深也能走到相看俩厌梨花落，满白霜，死同穴，心异旁“凛川，你最爱的阿绥想吃糖葫芦了！速速去买”“侯爷，妾身如今已不比当年，这些杂活下人去做就好，侯爷的心意妾身已是领会”今生已做结发夫妻，来世但奢过路旁人全文架空，不经推敲

“天雨流芳”，此四字原是汉语，意为天降润雨，滋生万物，但如以纳西语发音，其意思却是“去看书吧”。本书集结了李霖灿先生多年涵泳艺术天地的系列文章，他以四十年老博物馆员的体验从中国文化中汲取智能，以图文并茂深入浅出的方式，讨论了中国艺术史研究中最主要的几个类门，包括绘画、书法、陶瓷、雕塑以及云南么些族的生死观。借由“体物言志”的方式，向读者揭示生活与处世的态度，在书中，作者不仅循循善诱地引导读者如何欣赏一件艺术品，并且随时提醒大家：生活之中无处不蕴藏着艺术之美。

本书为清末翰林、高式熊之父高振霄收藏的近百通其与诸名家的私人书信，由上海文史馆编，收录了包括李瑞清、罗振玉、溥儒、章梫、龚心钊等著名书画家，也包括孙宝琦、孙表卿等清至民国时期政坛重臣，其内容涉及书画请索、碑帖评定、诗文唱和、谈论古今等方面，具有重要的书法价值和文献价值。

简介：缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰【笙萧文社】樱花落，故人去【圣樱家族】“善良？多么令人怀念的词啊？曾经的我们也是这么以为的，只是可惜啊.......”“天有不测风云，只是啊。曾经的信仰和信念早就变了。”——二代全体【永退，不归】

总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、**的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。为此，在有关专家指导下，我们收集整理了大量古今资料和*新研究成果，特别编撰了本套大型书系。主要包括独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的科技工艺、异彩纷呈的文学艺术、充满智慧的中国哲学、完备而深刻的伦理道德、古风古韵的建筑遗存、深具内涵的自然名胜、悠久传承的历史文明，还有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分显示了中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的**民族文化。

总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、**的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。为此，在有关专家指导下，我们收集整理了大量古今资料和*新研究成果，特别编撰了本套大型书系。主要包括独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的科技工艺、异彩纷呈的文学艺术、充满智慧的中国哲学、完备而深刻的伦理道德、古风古韵的建筑遗存、深具内涵的自然名胜、悠久传承的历史文明，还有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分显示了中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的**民族文化。

《英敛之集（上下）》系广西师范大学出版社出版的“中国基督宗教史料丛刊”的一种。汇编英敛之作品九种：《敝帚千金》（1904年）、《也是集》（附《安蹇诗存》，1907年）、《也是集续编》（1910年）、《万松野人言善录》（1916年初版、1918年再版、1932年三版）、《安蹇斋丛残稿》（附《安蹇斋文钞》、《安蹇斋诗钞》和《安蹇斋题跋》，1917年）、《安蹇斋随笔》（1920年）、《万松心画》（1922年）、《蹇斋剩墨》（1926年）和《劝学罪言》（1917年刊印，后与《覆友人驳〈劝学罪言〉书》合为一册于1929年重印）等，以及零散发表于《益闻录》、《大公报》、《知新报》、《广益录》等报刊的文章和友人致英敛之的函稿。主要收录了英敛之与友人的唱和诗作、杂文、演说词以及书法作品等。《英敛之集》的影印出版，为从事民国报业、白话文、天主教会教育、女子教育等领域研...(展开全部)

本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。

刘仲宇，男，华东师范大学哲学系教授，华东师范大学宗教文化中心主任，中国宗教学会理事，上海市宗教学会副会长，香港蓬瀛仙馆道教文化资料库执行委员，香港道教学院客座教授。主要研究成果：《中国道教文化透视》、《中国精怪文化》、《道教法术》等十余种著述。